Que tenemos indicios sobrados en la sociedad contemporánea para tildarla de machista es innegable. La cuestión que me planteo ahora es: ¿está el machismo tan arraigado en los hombres que, incluso en aquellos que se consideran de izquierdas y progresistas, en sus conductas tienen rasgos machistas sin tener conciencia de los mismos?

La antítesis del Machismo es el Feminismo, un movimiento que comenzó como una necesidad de establecer un estatus de igualdad con el hombre y ha derivado en otras corrientes más agresivas y que, al igual que el Machismo, señala la superioridad de la mujer en múltiples ámbitos.

Ambos movimientos me resultan igual de rechazables. Mientras que apoyo la igualdad de la mujer en cualquier ámbito social, sí que rechazo los excesos del movimiento.

Volviendo a la pregunta original, una cuestión innegable es que las generaciones nacidas en los años setenta vivieron el final del franquismo, pero también heredaron una educación que estaba arraigada en cuarenta años de dictadura. Por más que los tiempos estuvieran cambiando, o en vías de cambio, la realidad es que en España no hubo cambio. La Transición no fue un periodo en el cual se produjera un cambio en España. ‘Transición’ significa:

transición.

(Del lat. transitĭo, -ōnis).

1. f. Acción y efecto de pasar de un modo de ser o estar a otro distinto.

En España no hubo un cambio. Lo peculiar del cambio político hacia la democracia en España es el hecho de que se haya efectuado bajo el orden y las instituciones establecidos por Franco. La reforma política utilizaba para ella la propia legalidad franquista.

Estaremos de acuerdo en que los niños tienen un especial don para percatarse de los detalles. Cuando somos niños, curiosamente, no tenemos ese sentido de la vergüenza que nos afecta de adultos. Sentimos las cosas como son y decimos lo que pensamos sin ampararnos en la falsa idea de que podemos perjudicar o hacer daño a alguien con nuestras palabras.

Uniendo ahora ambas ideas, la adquisición de ciertos comportamientos a nivel subconsciente, y la educación recibida por una generación de padres anterior a los nacidos en los años setenta -los que ahora son treintañeros-, no es difícil asumir que esa generación ha adquirido ciertas conductas que están, por decirlo en un lenguaje informático, ensambladas en su código.

Un claro ejemplo es el uso del lenguaje, o las ideas preconcebidas. Por ejemplo, los conceptos de femenino y masculino son culturales. No existe una mujer femenina y un hombre masculino. Existe la idea de lo femenino y lo masculino, que son artificiales.

Cuando vemos a una mujer andar de una manera poco grácil, tendemos a decir que es poco femenina, porque la idea -creada culturalmente- de lo femenino entiende una forma de andar concreta, tendenciosamente relacionada con lo sexual. Lo más grave es que no todas las mujeres rechazan o son conscientes este tipo de caracterizaciones culturales.

El Feminismo niega la “inevitabilidad” de la superioridad masculina tanto en el ámbito profesional como en el personal, afirmando que esta dominación masculina sobre la mujer surge no de una superioridad física o intelectual, sino de una amplia gama de estereotipos relativos al sexo.

Con este movimiento se consiguieron algunos derechos de igualdad, que hoy día nos parecen obvios, y otros que se siguen reivindicando. Entre los más importantes que se defienden son la igualdad de oportunidades en el trabajo y la educación, el derecho al voto, el control a la propiedad privada y el derecho a la libertad sexual.

El Feminismo tiene tres líneas de actuación: campañas con relación a los temas públicos (aborto, igualdad de salarios, cuidado de los hijos y maltratos en el hogar), exploración de una nueva solidaridad y conciencia (política y social) y el estudio del feminismo.

En la antigüedad ya existían legislaciones en las que la mujer era considerada posesión. En la legislación romana el hombre y la mujer eran considerados uno, siendo la mujer la posesión y no teniendo poder alguno en sus tierras, su propia persona, su dinero y sus hijos. Las mujeres respetables debían ser castas y fieles, pero los hombres no. Un ejemplo recurrente: Julio César. En la Edad Media, por ejemplo, las tierras y el poder político eran heredados por vía masculina, lo que favorecía la subordinación de la mujer.

Las religiones monoteístas están a favor de la idea de que las mujeres son más débiles e inferiores al hombre: ¿Dios era machista? Lo que es obvio es que ningún apóstol era mujer. El fundamentalismo religioso ha hecho que la mujer vuelva a ser presionada y tratada como en esos tiempos tristes. La actuación internacional es básica para lograr presionar a estos estados para que puedan recuperar derechos y sean tratadas con igualdad ante la ley.

Dejo estos puntos a modo de reflexión y pongo a continuación un breve cuestionario. ¿Serás sincero/a?

1. ¿Te molesta si tu pareja baila con otras personas de tu mismo sexo?
2. ¿Te molesta que tu pareja baile con otras personas de tu mismo sexo delante tuyo?
3. ¿Te molesta si ve mucho a sus amigos/as en detrimento tuyo?
4. ¿Qué te parece que sea buen amigo/a de su ex pareja?
5. ¿Respetas que se tome tiempo para sí mismo/a o tiene que tener una causa justificada?
6. ¿Cuando sale sin ti, le preguntas a dónde va o con quién?
7. ¿Cuando vuelve de salir, le preguntas dónde ha estado o con quién?
8. ¿Prefieres que, cuando salga sin ti, voluntariamente te cuente lo que ha hecho?
9. ¿Te parece normal que conozca a personas de otro sexo y que las vea para iniciar una amistad?
10. ¿Te  molesta que tu pareja salga demasiado sexy sin ti?
11. ¿Te molesta que tu pareja salga demasiado sexy contigo?
12. ¿Te molesta que te invite porque él/ella gana más que tú?

¿Son estas cuestiones machistas o, simplemente, conductas de pareja sin más importancia? ¿Qué otras situaciones te resultan machistas o no machistas?

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